agosto 25, 2006

II Simposio Internacional de Literatura de la Universidad Central


El Movimiento Literario Independiente "Las Filigranas de Perder" invita a los amantes de las letras en general, y a los aficionados a la novela policíaca en particular, a participar en el II Simposio Internacional de Literatura “Indefiniciones y Sospechas del Género Negro”, que se llevará a cabo entre el 20 y el 22 de septiembre de 2006 en la Fundación Universidad Central, Carrera 5 N° 21 – 38, Bogotá, D.C., Colombia, organizado por el Departamento de Humanidades y Letras de dicha universidad.

Los miembros fundadores de Las Filigranas de Perder, participaremos en dicho simposio con nuestra ponencia "La Creación Colectiva en el Género Negro", en la que hablaremos del proceso de escritura a seis manos de nuestra novela negra El Instalador, ganadora de Mención de Honor en el Premio Nacional de Novela 2002, y de nuestra posición frente a la creación literaria. Los esperamos para compartir esta experiencia con ustedes.

A continuación, publicamos el programa completo del Simposio:
Miércoles Septiembre 20
Sala Fundadores:
  • 18:00 h – 20:00 h: Instalación del evento.
  1. Conferencia Inaugural: José Luis Muñoz – Escritor español.
  2. Copa de vino.
Jueves Septiembre 21
Sala Fundadores:
  • 08:30 h – 10:30 h: Conferencia: Roberto Rubiano Vargas: "La Mirada del Género Negro".
  • 11:00 h – 13:00 h: Proyección de Película: "El tercer hombre". Director: Carol Reed.
  • 15:00 h – 17:00 h: Encuentro con escritores: Lina Maria Pérez, Octavio Escobar, Roberto Rubiano V.
  • 17:30 h – 18:00 h: Entrega de Diplomas Diplomado Creación Narrativa.

Centro Cultural Universidad de Salamanca:

  • 18:00 h – 20: 00 h: Ponencias:
  1. Fernando Iriarte: "Una Literatura que fija su mirada en la oscuridad".
  2. Miguel Mendoza: “La soledad del detective”.
  3. Eduard Arriaga: “El género negro en el campo de la novela colombiana”.
  4. Clemencia Ardila: “Cronistas, investigadores y reporteros policíacos en la narrativa colombiana contemporánea”.

Viernes Septiembre 22
Sala Fundadores:

  • 08:30 h – 10:30 h: Conferencia: Gustavo Forero Quintero: “Indefiniciones y Sospechas del Género Negro”
  • 11:00 h – 13:00 h: Ponencias:
  1. Hubert Popel: "Fuerzas centrifugas y centrípetas en Santiago Gamboa y Gonzalo España".
  2. Néstor Pedraza – Alex Acevedo – Carlos Ayala: “La creación colectiva en el género negro”.
  3. Martin Vidart: “Aproximaciones al género negro en la narrativa colombiana”.
  4. Leonardo Reyes: “Los Ríos de Sangre: Panorama de las novelas del sicariato en Colombia 1982-2005".

Auditorio Jorge Enrique Molina:

  • 15:00h – 17:00 h: Encuentro con escritores: Jaime Alejandro Rodríguez, Rogelio Iriarte, Evelio Rosero Diago, José Luis Muñoz.
  • 17:00 h – 18:00 h : Conclusiones mesas de Discusión.
  • 18:00 h – 19:00 h: Fallo del Concurso Premios de Literatura “25 años del TEUC”.
  • 19:00 h: Entrega de Certificaciones Simposio, Acto de Clausura – Cierre del evento.

Las inscripciones estarán abiertas hasta el 19 de septiembre de 2006. Para inscribirse al simposio, es necesario acercarse a la Universidad Central donde se genera el recibo para poder efectuar el pago. La convocatoria está abierta a todo público, con los siguientes costos:

  • Estudiantes cualquier nivel e institución: $30.000
  • Profesores cualquier nivel e institución: $40.000
  • Particulares: $60.000

Mayor información sobre el Simposio:

Departamento de Humanidades y Letras
Universidad Central
Telefax: 342–3790
Conmutador: 323–9868, ext. 312

Quise - Colaboración de un seguidor incansable


QUISE
Pablo Estrada

he sido mendigo y un payaso
un poeta una estrella, en junio me haré
una bola y moriré
Allen Ginsberg

Quise ser un vaquero solitario con un cigarrillo apagado en la boca y un enorme sombrero de cowboy blanco como Lucky Luke, acompañado de Lucy Liu en vez de el indio Tonto; poco importaba si cabalgaba por los cañones y las praderas españolas o italianas de un spaghetti western, sólo quería entrar en un lugar con puertas batientes de madera donde no vendieran hamburguesas, pero sirvieran la cerveza en jarro y hubiese un negro (como el de Casablanca) al piano y rubias americanas y morenas chicanas bailando can-can alegremente y de vez en cuando se oyeran disparos fuera y corriera la aterradora expectativa de que algún forajido entrara en busca de duelo.

Quise ser un resistente boxeador peso pluma o mejor paja (¡existe!) o mini-mosca, convertido en la más reciente promesa blanca del ring: la revelación andina; un pugilista ligero como la ropa de las actrices porno, hábil como un manager o un hombre de negocios, con el aguante de un mueble viejo y un uppercut demoledor que resquebrajara la mandíbula de cristal de mis más espigados retadores y derribara alguno antes que me arrinconara contra las cuerdas y me tumbara sobre la lona, que sacara fuerzas de donde no hay como Rocky Balboa y terminara sus días como Jake La Motta: un viejo Toro Salvaje, reparando en su vida frente al espejo de un camerino.

Quise ser un motociclista renegado, una rara mezcla de Bobby Sixkiller o Seis muertos y Peter Fonda siendo el harlista hippie de Easy rider, un seductor circunspecto que dejara una amante quinceañera en cada estación de gasolina o bar de carretera en el que se detuviera; o el protagonista de una road movie, al volante de un Mustang 74 rojo convertible, con una chica fogosa, lista y atrevida –como la que tengo, perdón, la que tenía: una sexy mulata, o una despampanante (¿qué diablos es despampanar?) rubia con labios de silicona y pechos del mismo material o incluso la bella y exótica hija de un rudo militar americano y una exuberante guerrillera vietnamita.

Quise ser el cantante de una banda de Glam Rock de los 80, con largos y abundantes cabellos teñidos de rubio, rouge y rimel en la cara y pendientes de primera dama en las orejas, pantalones ajustados de cuero y botas de piel de serpiente, con compañeros igualmente melenudos y ruidosos, con talante y sin talento, adictos –como yo– al sexo, las drogas y el rock n’ roll; que estuviese en el negocio del espectáculo sólo por diversión, fama y fortuna, que fingiera su propia muerte y le regalara a la prensa un falso cadáver bien parecido (a él) comprado a buen precio en la morgue y que se retirara a disfrutar en la clandestinidad de sus regalías y su éxito de antaño.

Quise ser un escritor que hubiese querido ser un vaquero solitario, un resistente boxeador, un motociclista renegado, el protagonista de una road movie, el cantante de una banda de Glam Rock de los 80, un ramone, en eterno adolescente, la reencarnación de Jim Morrison, un gemelo que perdió a su hermano en la infancia, lo que le causó un severo trauma haciéndole crecer negándose a aceptar la pérdida, a tal punto que en un trastorno disociativo crea una personalidad doble y actúa como su hermano muerto y él mismo simultáneamente, termina desarrollando una sicopatología criminal y asesina a todo el que se atreve a decir que no hay dos sino uno.

Quise ser, pero no soy… ni seré… Y lo digo con los ojos aguados, los puños apretados, la vista fija en una botella de scotch sin destapar que me obsequió mi madre y Throught the rain de Cinderella sonando en el estéreo.

agosto 24, 2006

Pizzapizuela - Colaboración desde Buenos Aires, Argentina


PIZZAPIZUELA
Rolando Revagliatti

frenesí en la pizzería
espinacas conmigo salimos de tomates
a los huevos duros se les ha perdido un pollito
[y dicen que la empulpada cajera lo tiene
tramos de conmovida muzzarella y
[alternadoras aceitunas
morrones condecorando la melancolía
[ambiciosa de las cebollas
con todas las participaciones especiales y
[palmitos
extenso el reparto
pliegos de fainá deliberando en el argot de las
[anchoas
deplorando las anfibologías
suntuosamente con pulpo
o agridulce

agosto 13, 2006

Guerra da Terra Alheia - Colaboración desde Brasil


GUERRA DA TERRA ALHEIA
Affonso Romano de Sant’Anna

O povo que não tem pátria, patriota,
combate o povo que ontem
—nem pátria tinha.
O fato é que o mais fraco
vai de novo pagando o pato
sem que se saiba ao certo
se o ovo nasceu primeiro
ou se, ao contrário, a galinha.

É isto fábula de rato e gato?
História de cordeiro e lobo?
De fato o povo que outrora
não tinha pátria
combateu em pátria alheia
para ter sua própria pátria.
Agora na pátria própria
combatem em alheia pátria
os que, sem pátria, combatem
prá ter, enfim pátria própria.

Não se sabe por que não podem
compartir a própria pátria
esses que compartem a pátria alheia.
São aranhas enredadas
no ódio da própria teia?
Por que não compartem terra
e céu, como as flores e pássaros
compartem a aldeia?

Há fim? há princípio?
nesta história redonda e torta?
Por que não compartem a sorte
e a vida, esses compatriotas
do horror e morte? Além do mais,
se há tanto tempo compartem a guerra
por que não podem compartir a paz?

agosto 07, 2006

Comentarios abiertos en nuestro blog


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